这个主日我在教会讲道的主题：《十字架：神救赎的中心》就是引用了这句经文。这里的“爱子”指的是耶稣基督，“血”代表祂在十字架上的舍命，是救赎的代价，即救恩不是廉价的，而是付出了极重的代价，旧约用牲畜献祭预表，如今在基督里完全成就。“救赎”原意是“用代价买赎出来”，像奴隶被赎回得自由，从罪的捆绑中被释放 ，从律法的定罪中被释放，从死亡与审判中被拯救。“过犯得以赦免”这是救赎带来的直接结果。

 

👉 “赦免”含义：神不再追讨人的罪，罪不再成为人与神之间的阻隔。“乃是照他丰富的恩典”救恩的根源在于神丰盛的恩典，而不是人的行为。
原来的十字架是一种残酷的刑具，主要用于处决奴隶、叛乱者、重罪犯和非罗马公民，代表羞辱、痛苦与死亡。因基督十字架的死，得到新生命。信徒不再以十字架为羞耻，而是以十字架为荣耀。耶稣在十字架复活成了神拯救人类的记号，是基督教信仰的象征，更是上帝救赎计划的核心；从羞辱变成荣耀，是因为十字架里面有 救赎、复活、和神的爱。十字架成为爱的最高记号。

 

人类需要救赎，因为世人都犯了罪，而罪的工价乃是死，靠人无法免于这个咒诅，救赎的起点是神无条件的爱。这里的“罪”不仅仅是行为的过失，更是生命状态与生命源头的断裂。爱与公义是并行的。违背律法带来的后果是生命的枯竭，而救赎则是为了弥补这个无法靠人自身修复的鸿沟；人被造本是与神亲近的，但罪使人与神之间产生了“断裂关系”，带来属灵死亡和活在空虚与迷失中。耶稣拆毁中间隔断的墙：“既在十字架上灭了冤仇。” 十字架横向代表了人与人的和睦，纵向代表了人与上主的和好；人无法自救，人不能靠行为、宗教或功德拯救自己。神的公义必须对罪作出审判，因此，人需要外来的拯救，耶稣基督 成为赎罪祭；十字架上最后的话：“成了！”，宣告救恩的完成，信徒回应十字架的呼召，悔改认罪，接受耶稣为救主。信徒复活是救恩的核心应许，基督复活，战胜死亡与罪恶我们因信得生，成为新造的人。与神和好，十字架成为爱的最高记号；在十字架上灭了冤仇、便借这十字架、使两下归为一体、与神和好了。

 

十字架更是得胜的记号。

 

救赎不是让人变好一点，而是让人完全属于神。