约翰一书 5:12-13
人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。
亲爱的弟兄姊妹,今天我们来思考一个最根本的扎心问题——你确保自己得救了吗?尽管你在教堂里很多年了,你有真正经历过得救的事实确据吗?
这个主日我在教会讲道的主题《你能确保自己肯定得救吗?》就是引用了这些经文,你可以不必等候基督再来,就知道自己已经开始享受这“永生”的生命。一个人得救与否,除神是知道以外,人自己也可以知道的,下面我们从圣经中找出我们得救的确据:得救的确据指的是基督徒罪得赦免,信而受洗后与神的关系得到恢复,内心对自己已经得救永生的确据,这种确据基于神因信称义的应许、圣灵的见证和生命的改变,使信徒充满爱,能够有平安和喜乐,确信自己与神的关系稳固。
得救的核心在于信靠耶稣基督。第一得救的人一定受了所应许的圣灵为印记.这圣灵是我们得得救的凭据。圣灵会引导你明白真理,过圣洁生活,圣灵与我们的心同证我们是神的儿女;其次,得救的人对神充满爱,并延申对周围的人,凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。“彼此相爱的心”成为耶稣门徒的标志了。第三,得救者一定有生命的见证,是新造的人。信心若没有行为就是死的。得救一定会一举一动有新生命的样式,这种改变是圣灵工作的结果。也是教会的印证:得救的人一定要委身在教会中完成宣教的大使命和属灵的活动。最后,将诸般的喜乐平安、充满我们,得救的人知道自己有永生的应许,不至于定罪、不再惧怕死亡,所以内心平安,外表喜乐。 以上的确据是缺一不可。
如果我们不具备这些确据该怎么办?耶稣至今没来不是耽延,而是就是给我们时间来悔改,真正与神建立亲密的关系,搭上永生的列车。其一,信是称义的唯一条件,神的应许:“除祂以外别无拯救,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”得救的人一定是真正的悔改,并战胜试探。真正的得救是神的恩典,保持与神的关系,不给撒旦留破口;其二,让圣灵在我们生命中的工作,得能力,作美好的见证。一个真正得救的人,心中会有圣灵的感动,提醒他远离罪恶、渴望神的话语,并愿意顺服神的旨意。经历到圣灵的工作,比如对罪的敏感、对圣经的渴慕、对神的爱加深,能感受到圣灵在提醒、引导、责备你,使你越来越像基督。其三,好行为不能使我们得救,但得救的人必然有好行为。信心和行为是密不可分的,好行为才能用生命影响生命,会加入教会,与其他信徒一起团契、敬拜和成长。得救是生命的起点,不是终点,要过圣洁的生活,因为非圣洁不能见主面;其四,得救的人一定要尽心、尽性、尽意、尽力爱主。其次,就是要爱人如己,愿意在生活中活出爱,并且乐意行善,不再“恨”,这不是为了得救,而是因为已经得救。爱神是首要的,而爱人则是爱神的自然延伸。最后,得救的人一定是个大使命的使者,不以福音为耻,传福音是每个信徒的责任.“若不传福音,我就有祸了。”传福音是每个信徒的责任,也是得救生命的自然流露,渴望将福音传给他人。
反思:你是否对未来有永恒的盼望?你是否确信自己已经出死入生?