因为四月五日复活节我们要有《荣耀与复活》剧目演出，演出阵容强大，约有五十多位弟兄姐妹参加演出，会邀请社区很多慕道友一起参加，还有丰盛的午餐。所以主日我在教会提前传讲复活节讲道《复活是荣耀的开始》就是引用了这句经文，保罗引用他所举的比方例证，来证明他的论点，那就是我们复活以后会有一个不同的形体。

“所种的是必朽坏的”，这里指的是死亡。“复活的是不朽坏的”复活的身体已有了全然不同的改变，好像植物由种子蜕变而成一样。虽然两者有密不可分的关系，但其形体已分别属于不同来源、不同本质的荣美，不再是那种一旦当众赤裸，就无地自容的羞耻的肉身了。“软弱的”，意思是“缺少力量”，这可以从死亡能在人身上轻易取胜的事上看出。“强壮的”，意思是“有力量”，所以死亡再也无法征服复活的身体，这也就是“在基督耶稣里得着荣耀”腓3:21。复活的身体要以焕然一新的形像和样式出现，它是永恒的，完全的，和有能力。

复活是人真实地从死亡中被神的大能带回，进入一个全新、永不再死的生命状态，是一个灵魂体生命一同进入新的创造与永恒国度，宣告：死亡已经被击败，新创造已经开始。复活显明基督的荣耀，耶稣复活证明是神，因为假神都会死，复活最终给我们也带来永远的荣耀，并且战胜死亡和魔鬼；复活引向圣灵降临，五旬节正是复活的结果，开启了圣灵带领门徒的新时代，复活的耶稣差派圣灵降临，圣灵，是门徒复活生命的内住形态，圣灵不是附加的祝福，而是复活生命的实际，有了圣灵，复活成为今天的能力；耶稣复活后人类的教会才诞生，教会是复活权柄的延伸，大使命是赐给教会的，在复活之后才颁布的，复活后的基督借着教会继续工作；复活是教会宣讲的主题：十字架完成救赎，复活确立主权；确立复活的基督成为教会的元首。

耶稣复活开启了我们的“新生命”，奉复活的主受洗，带来圣洁的生命，复活不仅关乎圣灵和教会，也是我们新生命的起点，在基督里我们就是新造的人，使我们有得胜的能力和生命。叫我们有活泼的盼望，主的复活，是我们复活的“样本”。“已然未然Already but not yet ”借耶稣基督从死里复活，重生了我们，到那日我们实现荣耀身体的复活！