这个主日我在教会讲道的主题《五重职事：教会成长的属灵结构》就是引用了这几句经文。

 

五重职事是基督设立的“建造系统”，五重职事恩赐是属天的分赐，不是人建立的体系，而是基督继续在做工。 神为教会设立的“成长机制”，不是职位体系，而是生命供应体系。

 

使徒就像人的手拇指开创、抓住，奉差遣出去传福音，培训门徒，建立教会。使徒向前带下异象与方向，成为设计教会蓝图的建筑师。

 

先知就像人的食指指出方向，把神的信息和启示的真理讲解和传递给人。先知不是说自己的话，而是传神的话。教会被建造在使徒和先知的根基上、有基督耶稣自己为房角石。先知带来提醒、劝勉、向上对齐，使教会回到神的心意。

 

传福音像人的中指伸出去最远来把福音传给远近的人听，带人归主来扩大教会，也帮助信徒到处见证基督，扩展神的国度，传福音的如同招募者，寻找失丧的灵魂，将人带进神国，使教会不断得人，向外结果。

 

牧师像人无名指，代表婚约，建立关系，照顾已经在教会中的“羊群”，给他们关怀、鼓励与安慰，牧养、看顾、保护群羊. 是神的托付与恩赐在教会内来看顾生命、引导生命的人。

 

教师像小指起稳定支撑作用，可以伸进耳朵，让人聆听，教师按着正意分解真理的道，解释神的话，讲解圣经，建立稳固信仰，向下扎根建立真理根基，防止异端摇动神的话语，在细节上扎根，让人系统地认识真理。

 

神设立五重职事的重要意义：一是职事是神所赐的，授予职分的从圣经整体上来看是三位一体神，顺服神的旨意，合乎中道。真理上和生命上与基督合一。 五重职事不是“五选一”，而是“五个都需要”。二是职分的目的,首先是“成全”圣徒，是使罪人归正的工作,也是使教会的信徒都长大成人。“成全”有“装备”的意思，彼此守望。三是“各尽其职”以人人皆祭司为根据,不单是圣职人员,全教会的成员都要承担使教会合一的事工。侍奉应该是全体信徒的事，各人都有神赐的不同恩赐，积极在教会中侍奉，而非替代他们去侍奉。四是“建立基督的身体”包含四个层面：基督是根基，领袖装备圣徒，每个肢体参与建造和在爱中成长成熟。使用圣徒各人特别的职分,使教会成长,从属灵方面使全体圣徒成长。最终目标：属灵成熟与合一。

 

五重职事带来的果效是真道上同归于一，职事的多样性和统一性的结合。真理上的合一 ，生命上的成熟 ，像基督的生命 。认识神的儿子，这里的“认识”，原文是完全的、深入的认识，不是表面的知识，而是经历性的、关系性的认识。满有基督的身量，在灵命上每个信徒都似基督，这整体的教会要成为一个成长的身体，完全配合那荣耀的头。目的是使教会的信徒都长大成人。

 

几个注意的问题：一是关于职分的种类和名称,新约只提出牧师、监督、教师、长老、执事等基本职分。教会可在符合上述圣经原则的基础上可重新命定其名称和职位。二是很多现象是一人多职，即是牧师也是教师等等。三是神不是要少数人服事众人，而是要众人一同服事。五重职事是神对教会管理的旨意，直等到耶稣再来为止！