这个主日我在教会讲道的主题《顺服属灵遮盖不是捆绑，而是祝福》就是引用了这句经文。

这里作者教导读者依从他们现今的领袖。这应该是指地方教会的牧者，他们是神的代表，神赐他们权柄，信徒应顺服这权柄。长老作为牧者，为群羊的灵魂时刻儆醒。他们将来要向神交帐。尊重神所定下的权力次序，对每一个人都有好处。属灵遮盖是神所设立的属灵秩序与保护。离开神所设立的位置，就离开保护范围，遮盖的源头永远是神，而不是人，顺服牧者，本质是尊重神的设立。

三个重要点就是教会的结构要有次序，顺服不是人发明的制度，而是神所设立的属灵次序。属灵遮盖要承担骑真理维护和生命喂养。因为是神所命定差派的人有圣灵的同在，圣灵不是人的包装，而是神使命的印证和权柄。其次顺服权柄是神的命令，神保护祂所设立属灵领袖的权柄，“抗拒的必自取刑罚”，米利暗就是教训。顺服属灵遮盖有助于教会合一，第三现今教会只要恩典，不顺服现象泛滥，顺服被选择化：顺服我喜欢的牧者，不合心意就换教会，把“委身”当“消费”。当然牧者是为灵魂守望的人，要以身作则，以仆人心态做好榜样。最后“要敬重那在你们中间劳苦的人”，顺服与尊重不是惧怕和软弱，而是属灵成熟的表现。扫罗王忽视属灵权柄而失去王位。属灵成熟要以耶稣为榜样：自己卑微，存心顺服，以至于死。

如何在顺服中得祝福是个重要的命题：一是顺服带来属灵保护，大卫在扫罗的遮盖之下，没有因扫罗的罪而失去顺服去害他，所以神亲自为大卫伸冤，亲自保护他。离开遮盖的人，往往更容易暴露在属灵攻击中。跟随主才能行公义、好怜悯、存谦卑的心。二是吸取古人教训，避免刑罚，属世化对抗，拉帮结派，就如可拉一党不满摩西和亚伦的属灵权柄，遭到灭顶之灾。“你们攻击的不是我们，乃是攻击耶和华。”（民 16:11）攻击神差派的人就攻击神。三是得胜来自顺服和扶持的结果，在《出埃及记》记载摩西为前方打仗，摩西何时举手、以色列人就得胜、何时垂手、亚玛力人就得胜。，亚伦与户珥扶着他的手直到彻底胜利为止，同心合意，众志成城就战无不胜。最后一点，有时讨人的欢心与讨神的欢心并不矛盾，向软弱的人、我就作软弱的人、为要得软弱的人．彼此顺服，传福音陪人走二里路不是同流合污，而是要得福音的好处。

大凡衰败的教会都是从不顺服开始，直到教会分裂。所以顺服神也要从顺服人开始做起！