这个主日亚山弟兄在教会讲道的主题《以色列啊，你当听》就是引用了这句经文，这是一首庆祝节日的赞美诗。在犹太人的新年和住棚节首日或其他类似节日敬拜时用。诗人忆述神拯救全民出埃及、往旷野、入迦南的大能作为；晓谕会众纪念、赞美、奉献在神前。

本节是神对以色列人的劝戒，人民曾祈求上帝垂听他们，但是现在上帝说：‘现在我要你来聆听我的话。’宣道者可能在这点上扩阔了第一条诫命“ 除了我以外、你不可有别的神”的意思。这一整篇讲章曾被浓缩成为一首短诗，在后来的崇拜中使用。因此，他用一种使人激动的要求来结束他讲章的第一部分，让它听来好像是上帝所发出的声音：你要大大张口，我就给你充满。今天我们可称这是伟大的福音请帖，它提醒我们在赛五十五章一至二节上帝自己再一次说的话：‘你们一切干渴的都当就近水来．没有银钱的也可以来．你们都来、买了吃．不用银钱、不用价值、也来买酒和奶。你们为何花钱买那不足为食物的、用劳碌得来的买那不使人饱足的呢．你们要留意听我的话、就能吃那美物、得享肥甘、心中喜乐。’它也提醒我们耶稣后来在‘大节期’那日所说的话。这节提到“你当听，…甚愿你肯听从我。”从本篇可见神与人对话：人向神献上赞美、感谢，而神也向人说话。神说话的目的是为了提醒祂的众百姓，不可忘记他们与神所立的约，以及祂的拯救、引导和赐福。神说话的重点与精髓，即是要以色列人要听并听从祂的话；要单单敬拜祂，不可向外邦的神下拜；要行祂的道。

神应许肯“听”、肯“听从”并肯“行”祂话的人，“若大大张口，祂就给他们充满。”意思是，尽你所能，大大张开你的口祈求，神就会充满你，供应你一切的需求。这是何等宝贝的应许啊！你如果想让这应许落实在生活中，就当单单听从祂、敬拜祂、仰望祂，来回应你“听”、肯“听从”并肯“行”祂的话吧! 戴德生:神不会将祂的圣灵给那些渴望被充满的人，而只给那些顺从的人。今天神又借着这节经文提醒祂的儿女，不但要听神的话，而且要行出神的道，不能再硬着颈项悖逆神，上帝的告诫会带来管教和刑罚，但神的愿望却是让我们打开耳朵，有一颗受教的心，行在主的旨意中。