这个主日我在教会讲道的主题《心思的属灵生活》系列讲道（一）《从忧虑到信靠》就是引用了这两句经文。

半年前一天早晨灵修时，神给我感动，准备了这个《心思的属灵争战》系列讲道《从忧虑到信靠》《靠主喜乐，胜过消极》《不再惧怕，走向刚强》《从讨人喜欢到讨神喜欢》四个主题，它归纳了人类在基督社会生活中所遇到的几个基本问题或困惑。如今世界上充满挑战和压力，让神的恩典带领我们渡过每个“今日”，不要成为“明天”还没有到来的难处和需要的奴隶。主使与祂的跟从者立约：“如果你们把神喜悦的事放在生命中的首位，我便会保障你们将来所需。如果你们先求他的国和他的义，你便永不缺乏生活所需。”这是神的“社会保障”计划。信徒的责任是为主而活，以坚定的信心确信神必看顾我们的将来，供应我们所需。我们每天的工作只为供应日常所需，其余时间和精力便投身主的事工。神叫我们只管每天好好活：明天自有明天的忧虑。

圣经中“忧虑”常用的希腊词意思是：被分裂的心、被拉扯的思想、被多方向占据的注意力，心被分成几块，“过度担心未来”，无法安息在神里面。 人的忧虑有限，既不能改变神的安排，也不能改变自己的命运。 忧虑不只是情绪问题，而是神暂时被挤出思考中心的属灵问题。忧虑不是因为事情多么难，而是没有单单仰望神，忧虑悄悄地把我们从“与神亲近”，拉向“以人为中心的生活”，我们自己在扮演“神”的角色，不愿完全交托，杞人忧天；忧虑是对神同在与供应的怀疑，担心未来，天国子民为饮食衣着忧虑乃是软弱，因为忧虑表示不信任神的看顾，很多是庸人自扰，提前背负明天的重担；人算不如天算，任何人工的成果，远不如神的创造。

所以要靠主驱散忧虑的乌云，用“亲近神”代替“心里奔忙”，因为神是我们的避难所，使人平安，先求他的国、和他的义这些东西都要加给你们了，敬虔度日，让爱神的人得益处；把忧虑变成祷告，每一次忧虑，都是一次祷告的邀请；用“信靠”代替“忧虑”，要专心仰赖耶和华、不可倚靠自己的聪明．在你一切所行的事上、都要认定他、他必指引你的路；“先求祂的国”就是让神在心中掌权作王，因为神的国、不在乎吃喝、只在乎公义、和平、并圣灵中的喜乐。信徒的责任是为主而活，以坚定的信心确信神必看顾我们的将来，当我们脱离自己，体贴神的心意，将首要之事放在该放的地位的时候，神就记念体贴祂的人，必然看顾我们“需用的这一切东西”。要将一切的忧虑和重担卸给神，因为神顾念我们，当我们体贴神的心意，神就记念体贴祂的人，必然消除我们一切的忧虑！