这个主日是父亲节，我们教会要为父亲们祝福，我在父亲节讲道的主题《父爱是神之爱的缩影》就是引用这句经文。

 

六章开篇是以色列信仰的核心宣告—“示玛”（希伯来文”听”的意思）：“以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。”这是整个旧约神学的核心，也是耶稣引用的”最大诫命”。神是唯一的，祂值得全人的爱。但神的心意不止于个人的信仰，祂紧接着把这份爱落实在家庭关系中,“我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女”，爱神，然后把这份爱传给儿女。信仰不是私事，它是家庭的核心。神选择通过父亲来传递信仰，这不是偶然的，这是神对父亲角色的设计与托付。

父爱是神赐给人类家庭的一种情感，是责任与供应的结合。通常表现为保护，供养，管教。父爱的特点具有带有条件性，有限性和带有不完全性。天父的爱就是神自己的属性，是完全的爱。天父爱的特点是无条件的爱，永恒的爱，完全的爱和牺牲的爱。在宇宙存在之前，神的内在生命里，就有“父爱子”这件事在永恒中发生着。所以人间的父爱，是从天父而来的“缩影” ，但不能代表全部天父的爱。

当今父爱的危机与渴望表现在“父亲缺席”，这已经成为一个严峻的文化危机——不只是身体上的缺席，更是情感上、属灵上的缺席。今天很多家庭的问题，不是没有父亲，而是父亲“不在场”, 结果是孩子“有父亲，却像没有父亲”很多数据显明没有父爱的孩子陷入极大的危机中；有些父爱存在畸形与扭曲，过度严厉妄图控制和剥夺孩子成长空间，将爱变成压力和伤害，过分溺爱和家暴孩子甚至将孩子作为投资或荣耀的工具；更多地上的父远离了“天父的形象”，就不知道什么是真正的父爱，父亲失去榜样，家庭失去中心。本该“反映神”，却失去了源头，完全放弃属灵遮盖权柄与责任，不知道如何带领家庭，孩子就失去方向。

所以父亲的责任与使命首先要以耶稣十字架上的爱为榜样，信仰需要代代传承，认识神比物质供应更重要。“先求神的国”是家庭生活的优先次序原则；如果家里有“浪子”，要像《路加福音15章》中的父亲一样等候浪子回头，没有责备，只有祝福。切不可像大祭司以利怂恿儿子犯罪，承担了罪的报应；也要为孩子们守望祷告，如同约伯一样天天为孩子们守望祷告，也要像约书亚一样树立家庭的宣言：“至于我和我家，我们必定事奉耶和华。”!

基督徒敬父母既是顺服神的表现，也是见证信仰的重要方式。孝敬就在当下！请放下一切，先去问候一下你的老父亲，他们的白发包含了一生的辛劳。“ 孝敬父母”没有先决条件，这不仅是伦理责任，更是神明确的命令。