这个主日在教会讲道的主题继续是《心思的属灵争战》系列讲道（四）《从讨人喜欢到讨神喜悦》，引用的经文意思是：保罗严厉指出，“讨人喜欢”与“作基督的仆人”，是互不相容的两件事。过去他信奉犹太教时，以他的宗教热情，不仅要得神的喜悦，且要得人的称赞。但如今，他顺从了基督，只在乎作“基督的仆人”。

 

讨人喜欢，不是指基本的礼貌、爱心或智慧的相处，而是指为了得到人的认可和得到好处，甚至牺牲真理、良心，不顺服神。“讨人喜欢”与“作基督的仆人”，是互不相容的两件事，在福音的真理上绝对是二选一。这些属灵问题悄悄地把我们从“与神亲近”，拉向“讨好人的生活”。

 

讨人喜欢的三大后果：就是不敢说真话，不敢顺服神和不敢作决定。人最喜欢取悦于人一是受环境逼迫，屈从于人，就像亚伦在百姓的压力下制作金牛犊作为偶像来拜，讨好百姓；二是讨人喜欢，惧怕人，胜过敬畏神，把福音变成迎合人的心灵鸡汤。怕被拒绝、误解、不被拥护。 福音不是与时俱进、因地制宜的，彼得就是如此，作假不愿与外邦人坐席。讨人喜欢，使人失去真理；三是把人的评价就变成审判官，神的工人不必介意在人前被称赞、被高举、还是被论断，只需要忠心事奉，各人要从神那里得着称赞，不是活在人的法庭里，而是活在神的审判台前。人的判断是暂时的，神的审判是终极的；最后是赞美的话使你陷入罪中，以西结书中犹太人的祖宗待假先知也是这样。真理不靠人数维持， 人的掌声，也可能让人远离神。耶稣经常退出欢呼的人群来到旷野。教会为了人数而违背圣经原则，为了选举，可以容忍同性恋等罪恶现象。

 

所以我们要讨神的喜悦，俗话说：人在做，天（神）在看，无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。“从心里做”，就是从灵里给主做，信徒工作和事奉的标准与世界的标准完全不同。无所不晓的神洞察一切，圣灵所关注无论这工作是否有人看得见，都不要只在眼前事奉，而像是给主做的，凡事都为讨神的喜悦；要敢于通过真理照亮黑暗的环境，务要传道，总要传福音，而不是怕逼迫和险恶环境而闭口无言，我们是神的儿子，不是雇工；不靠表现换取接纳；不要隔靴搔痒，要敢于“惟用爱心说诚实话，”不是“用和气代替真理”：忠言逆耳利于行，不讨人喜欢的话不一定是没有爱心，神的原则必须维护。公义与爱心的平衡需要有智慧；与人和睦与讨神的欢心并不矛盾，在真理的范围内，传福音的人应尽量体恤、迁就对方的立场，使人易于接受福音。传福音陪人走二里路不是同流合污，而是要得福音的好处。