这个主日我在教会释经讲道的主题《教会最大的危机不是逼迫，而是不冷不热》，今天教会真正需要警醒的，不一定是外面的逼迫，而可能是里面信徒对神逐渐失去热心。

我们通常认为，教会最大的危机可能是逼迫、异端、经济困难或者社会环境越来越不好。其实教会的问题不是外面，而是里面——不冷也不热。“或冷或热”很可能是借用了老底嘉附近冷热水的实际情况：热泉可以发挥作用，冷水可以解渴，而温水却没有明显功效。凉下来的温泉水矿物质太多，既不能医治、也不能解渴，老底嘉居民对这种“也不冷也不热”、只会令人作呕的“温水”，最危险的不是明显地离开神，而是以为自己还很好，其实已经不再渴慕神。纵观教会历史，逼迫从来没有消灭教会；真正让教会失去能力的，往往不是外面的敌人，教会受到逼迫的时候，信徒往往会更加祷告，环境越困难，人越知道需要神。但是当生活越来越舒服、越来越富足的时候，人反而容易觉得：“我自己可以。”所以撒但不一定永远用逼迫攻击教会，也可以用“麻醉”的方法，安逸却可能使人沉睡。

老底嘉教会很像如今的美国教会，城市是商业中心，人民富足，教会也常常和老底嘉教会一样，看重的是地上的好处、倚靠的是地上的事物，有教堂，却没有圣灵的能力；有组织，不等于有生命；有聚会，不等于有主的同在。当属灵生命冷淡以后，信仰就从“我渴慕神”，变成“我完成宗教责任”。“把起初的爱心离弃了。”很多时候，不是人先离开教会，而是心先离开主。

复兴不是从责备别人开始，而是从神光照自己开始。所以悔改从我开始，主的责备是爱的责备。主指出问题，是为了叫我们回转。我们都有起初的爱，但后来慢慢被世界吸引，属灵冷淡通常不是一天发生的，而是慢慢发生的。就像参孙一样“耶和华已经离开他，他却不知道。”

冷漠的原因一是世界占据了我们的心。工作、金钱、娱乐、网络本身不一定都是罪，但问题是它们有没有占据原本属于神的位置？二是停止灵修，不祷告、不读经，生命自然越来越枯干。失去使命感，不再传福音，不再关心人的灵魂。信仰最后变成：“我每个星期来教会就好了。”三是骄傲自满，这是老底嘉最大的危险：“我已经很好了。”属灵成长最大的敌人，往往不是软弱，而是自满。

主仍然在叩门，主说：“若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去。”这说明：神没有放弃冷淡的人。老底嘉教会是七个教会中唯一只有责备、没有称赞的教会，但主给得胜者的应许却非常荣耀：“得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐。”主仍然呼召我们软弱的成为得胜者。所以教会最大的危险，不是世界越来越坏，而是信徒越来越不渴慕神；不是外面的逼迫越来越大，而是里面爱主的火越来越小；复兴不是从改变环境开始，而是从一颗重新火热爱主的心开始。