这个主日我在教会讲道的主题《人不能靠自己行出真正的善》就是引用了这句经文。

这里“愚顽人”并非是在知识上无知，而是在行为上偏离正路，故意不认识神，不是不相信有神，而是盼望“神竟忘记了，祂掩面永不观看”，他们也盼望耶和华必不追究。

“世人”原文是指“亚当的后裔”，神一直从天上垂看亚当的后裔，中国话：人在做天在看，没有一个义人！末世的光景和洪水之前一样，人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，因为若不是在基督里的，都必定是在亚当里。

何为真正的善？“行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。” 从圣经的角度看，”善”不仅仅是做好事，更是符合神的本性、神的旨意，并荣耀神。善的源头是神，善的标准是神的话。善的能力也是圣灵所结的果子。

善是神的真正的属性，善的源头也是神，真正的善不是人的发明，而是符合神的性情、彰显神的荣耀。神的话是真善的标准，而不是人的感觉或社会标准；世人的善都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服，常常受环境的影响，有功利性，而且有限不完全，而神的爱通过人所发出来的善，往往是永恒不改变，圣洁无私，充满荣耀；有时人的意志在罪的捆绑下，无法持续地、发自内心地行善，保罗的“立志为善由得我、只是行出来由不得我。” 自白是对人类处境最诚实的描述。

靠道德行善只能带来两个结果：骄傲或绝望。

神的儿女连接耶稣这颗葡萄树，才能结善的果子，首先要对付罪，让神参与一切的事，从神汲取力量和智慧。没有人能从自己做任何真正的善事，一切良善皆来自主；所以行善的能力必须出于圣灵，圣灵生命所结出的果子“恩慈、良善、” 不是天然性格，而是必须依靠圣灵更新生命；善必须出于信心。

《罗马书》14:23：“凡不出于信心的都是罪。” 一个行为即使外表很好，勉强去做什么，实质不是存心顺服神，不是出于信心，假装行善，在神面前仍不能算真正完全的善；真正的善必须从新生命开始“若有人在基督里，他就是新造的人。”所以神赐给人新的生命，是基督爱加倍的爱活在人里面，真正的善不是人努力外表像基督，乃是基督在我里面活着！