奧蘭多靈糧堂

羅馬書 4:25

耶穌被交給人,是為我們的過犯;復活,是為叫我們稱義。

下個主日是復活節,是基督教最大的節日,它像徵耶穌基督戰勝死亡,帶來新的生命和救贖。我在復活節講道的主題《耶穌復活是為叫我們稱義》就是引用了這句經文,上個主日我重點講了耶穌為我們的過犯替罪代死的救贖,今天講復活可以讓我們稱義就是指在基督教神學理論中,上帝使一個有罪的人具有“公義”、“無罪駐主”的身份,當聖靈臨到我們,當聖靈臨到我們,當聖靈使我們在救恩後,我們被關在上帝裡。福音的大能叫我們能與蒙召的恩相,行公義,得穿光明潔白的細麻衣。

復活證明耶穌是神的兒子,復活不但印證了耶穌的神性,是神的兒子,也證明了祂的教導和應許都是真實的,給信徒帶來了將來復活的盼望;耶穌復活則是上帝對祂救贖工作的印證,也像徵著信徒在基督裡擁有新的生命;信主的人不再懼怕死亡,因為耶穌已經勝過死亡,並應許我們將來有復活的生命;復活節提醒基督徒不僅要慶祝復活的喜樂,也要回應神的呼召,去傳揚福音,使更多人認識基督。

稱義的過程:一是基督徒是因信心而稱義,不是靠自己的好行為和律法,而是本乎恩;稱義的過程:用信心接受福音,相信耶穌基督為自己的罪死在十字架上,三天復活。二是人願意悔改,轉向神,信靠耶穌。第三是我們屬靈地位的改變,信徒從神眼中成了“義人”,身份已經改變了.最後是我們的結局,稱義的人與神和好,不再是神的仇敵。由稱義出發,信徒開始追求成聖,即越來越像基督。

所以稱義是福音的核心之一,它彰顯神的恩典與公義,帶來自由與喜樂;我們不再被罪定罪,不再靠自己表現來贏得神的愛,反而更願意為祂而活;激勵我們傳揚福音,完成大使命,耶穌的復活是好消息,我們不能只停留在自己的信仰中,而要將這個盼望傳出去。 復活的基督差遣我們成為祂的見證人。

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