下個主日我在教會講道的主題《勒住自己的口舌》（《雅各書》三章1-11節釋經講道）就是引用了這幾節經文，《雅各書》是主要寫給信主的猶太人的，提出了基督徒應有的道德標準，因信稱義的基督徒必須有與信心相稱的行為，本章論述了舌頭即話語的重要性，如果控制不當會給我們帶來極大的危害，基督徒必須從我做起，立刻管住自己的口舌。

第一節講到好為人師的危險。這裡可以譯成：「不要過度熱衷於成為師傅。」指用舌頭教導聖經的人，對神對人要負上更大的責任，確實是一件嚴肅的事情！教導人要裝備好且有好行為，準備好要遵行他在聖經中看見的教訓，恩賜特別最重要。否則會面臨神的審判。對別人有多大影響，取決於他自己的成長程度。

第二節講到舌頭的重要性：耶穌告誡門徒舌頭所犯的罪比任何其他罪更容易令人墮入陷阱，也更具深遠的破壞力量。如果有人能夠控制自己的舌頭，不在言語方面犯各樣的罪，他就的確是個發展全面並且有節制的人了。長舌或口是心非的人往往會因散播流言、挑撥離間而招致不良後果，同時也會破壞他人的和諧關係。
雅各用五個比方來比喻言語或舌頭。首先，他用轡頭來做比方。轡頭就是用來套在馬匹頭部的馬具，控制馬嘴裡的嚼環。如果任何人能夠控制這嚼環，就能夠控制馬匹的動作。基督徒只有靠聖靈才能有效控制舌頭，進而也能控制整個生命導向。謹慎行的有知識，溫和冷靜的悟性。

第二個比方是船舵，與船本身相比，船舵確是非常小的，但能控制巨大的船體。
我們不可因舌頭只是一個極細小的器官，且是頗為隱藏的，便低估其威力，就忽視它的危害整個身體的作用。

第三個舌頭的比方是火。一根燃點的火柴，會把青蔥的樹林變成一大堆焦炭。竟然隱含造成嚴重破壞和災難的可能性！舌頭就像一根細小又點著的火柴，其引發罪惡的潛力幾乎是無限的。影響巨大，難以控制。

第四個用來比喻舌頭的比方，就是一隻不能馴服的猛獸。雖然人能馴服猛獸，卻無法控制自己的舌頭。人已經馴服了每一類的野獸，可供人類驅使；但雅各卻傷感地嗟嘆，人類對自己的舌頭卻毫無辦法加以馴服。

第五個比喻是泉源，人在這一刻用舌頭來頌贊主，下一刻卻用舌頭來咒詛那照神形像被造的人，沒有泉源會同時發出甜苦兩樣的水來，甜的泉源發出來的水使人甦醒。同一個源頭竟然有截然不同的結果，這是何等不協調的狀況！頌讚神的舌頭，應用來幫助人而不是傷人。基督徒舌頭統一標準是榮神益人。

所以我們要靠聖靈催促責備和反省自己的言行，確保符合神的義，反省自並糾正不符合信仰的言語；透過祈禱和讀經可以獲得智慧和指導；透過學習耶穌的言行，基督徒可以更好地在日常生活中謹慎行，有助於在面對衝突或挑戰時保持冷靜和理智。